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WorldReadingDay

风飘书香满校园

读一本好书，就是和高尚的人对话。

——歌德

世界是这儿，也是那儿

世界在所有地方

但此刻，书在哪里

世界就在哪里

书就像小小的贝壳

需要你用手轻轻将它打开

你会发现，会惊叹

......

4月23日是世界读书日

我们相聚

一起分享

时间：年4月23日

地点：2c

分享会WorldBookDay

活动现场

活动主持人

“草长莺飞四月天，正是读书好时节。在这个春暖花开，绿意盎然的四月里，我们迎来了又一个‘世界读书日’，让我们一起踏上读书之旅!”主持人做完开场白之后，活动正式开始！

读者分享好书

读书交流中，大家积极分享，气氛热烈，读者们分享的书种类丰富：《文城》、《三体》、《肖生克的救赎》、《瓦尔登湖》、《国富论》……《文城》中讲述了一个人和他一生的寻找，以及一群人和一个汹涌的年代，书中的人物像是消逝在时光里的武师，还有一并消逝掉的“规矩”，也就是他们所坚持的人生态度。

“文城在哪里？”

“总有一个地方叫文城。”

总有一些价值，高于“活着”

《肖生克的救赎》中讲述了一个叫安迪的人，在监狱里对自由、对信念、对良知、对友情的忠贞和执着，引人深思的情节把我们引到对这个故事的记忆中。

有些鸟儿是不应该被关在笼子里的，因为他们的羽毛太丰润了，当他们飞走，你会由衷地庆贺他获得自由。

只要心怀希望，就会永远有希望。

《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。

同学们正在积极讨论

在读书活动过程中，大家也讨论了目前社会中关于阅读的一些问题，主持人表示：个人是更喜欢纸质书籍，因为纸质书籍带的最原始的墨书香，完全就是有一种说不出来的美妙的概念，我们拿手机刷抖音聊天玩游戏，突然间拿来看书，好像味道不对。物尽其用，每个物件都有他自己的用处，手机拿来看书的话，就感觉和作者就隔了一道屏障，你很难跨过去，真正的跟作家交流。集体合照

这次活动提高了同学们的阅读积极性，我们在书香中感受经典，在交流中启迪智慧，积极倡导多读书、读好书，以书籍陶冶情操，以书籍涵养气质，待书已诚，以书为友，读书活动圆满结束。

读后感WorldBookDay

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《论中国》读后感21世纪，国际形势不断变化。中国这个东方巨龙正处在于这场风暴中心，中国到底处在什么样一个位置？中国未来应当如何发展？当这俩个问题提出是当今中国最主要的问题。许多人在迷茫，许多人看不到国家未来的方向。这个时候就需要以史为鉴，新中国的历史很短暂，但这短暂的历史中我们把这个一穷二白的国家建成了当今世界上的强国之一。东方的巨龙苏醒了！基辛格先生的《论中国》讲述了他对于中国历史的研判，从学界公认的中国近代史开始分析中国社会的变迁。本书的前篇介绍了中国屈辱的近代史，以及这之中下西方国家对于中国态度的变化。本书占据大部分内容的中篇也是最重要的中篇，详细描述了新中国领导人的外交方式：硬实力软实力、妥协与不妥协，生动描述了新中国第一代外交人坎坷的外交历程，同时在这一段内容中，也叙述了西方世界对于中国的政策的导向,以及西方人是以什么样的方式对待中国的成长的。基辛格先生用西方的角度去评析中国的外交立场以及能力，当把这样的立场与自己对于国家的了解和立场联系起来以后，似乎一切很多的问题和疑惑都解决。西方的文化和发展史与东方的差异很大程度上造就了西方对于中国发展的误判，这也是中国威胁论为什么在西方世界如此受到欢迎的原因。

《论中国》一书，并不是一本非常严肃的学术论著。它将会给我们提供一种他人的视角，让人们清楚的知道我们为什么要发展？我们未来应当怎样发展。

——大数据班柯晗

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《挪威的森林》读后感“传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源头在哪里呢?在长大和成熟起来的过程中。我们在长大，我们在不断地在明白这个世界，在知晓这个世界，自己也在不断变化着，来适应这个世界，融入这个世界。可是变化的过程哪有这么容易!我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：但是其中有很多我们是不想做的，不愿做的，甚至不得不违心去做的。所以我们看到，我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了;信任的眼神少了，说的谎话却多了;幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了;对事情单纯的看法少了;每个人的心却变得复杂了。但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。也许，是时候我们要重新学会与他人相处了。从无目的的和别人交往，到有目的的和别人交往;从无保留的和别人交流，到有保留的和别人交流;从对人没有戒心，到对人有戒心……最后，让我们放弃这种原始的，纯净的，寻求个人理解与被理解的相处方式。而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。

可是，这种转变有时候不那么容易，所以我们就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了,死在一个成长的年龄。或许他承受不了成长带来的变化，或许他不敢面对成长，总之他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说，本来她可以握着他的手，小心但是坚定地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知。就像直子自己说的那样：“在他(木月)死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。”对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的唯一链条”，也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出来。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。

——大数据班章明霞

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《活着》读后感每一个沉重的悲剧都是痛苦的。初读余华的《活着》，是在高一。当时并不懂得些什么，只觉得福贵好惨。再读余华的《活着》，感触颇深。活着，才会有希望或者，就要学会珍惜活着，就要勇于面对人生的坎坷对于作者而言，我所认为，他想传递的思想与“世界以痛吻我，我仍报之以歌”无二异。这是《活着》在各版本中的序言：中文版自序：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。韩文版自序：去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。日文版自序：我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地?麦田新版自序：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。读了这些序言，我才更加深刻地明白《活着》一书带给我们的启示：人生多无奈,我们都是为了活着,只要活着就是生命的最大意义,我们是自然的一部分,只有自然存在才有我们的存在,所以不需拂逆自然。我们要做到富贵那种心境——哪怕失去了一切,还有一头和他一样苍老的牛,还有十块钱放在枕头下,死了会有好心人埋,谁埋的那十块钱就是谁的。主人翁福贵一生历经坎坷，从富贵子弟到贫困的农民的大喜大落，最后身旁的亲人，一个个的离他而去，福贵依然能坚强的活着：富贵子弟，整天吃喝嫖赌——赌博把家产全部输光——全家人搬到茅草房居住——父亲意外死去——妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母亲与女儿——妻子回来后生了个儿子有庆——富贵被国民党拉去当兵——与家人分开几年，战场上活了下来——女儿因为没钱治病而变成聋哑——儿子因为为县长献血，被医院护士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女儿嫁人后，因为引产，保留住了儿子——女儿也离他而去——最后妻子也因为生病离他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的儿子跟富贵生活——最后因为急着吃几个豆子而死亡——剩下了富贵一个人。《活着》这本书给我留下印象最深的一句话就是“他们都走了，都是我亲手埋的，到时候我走的时候，就没什么好牵过的了”。福贵一生艰难，但却坦然面对这一切，他没有抱怨世界的不公，没有仇恨社会的冷漠，而是认认真真地过好每一天，乐观地活着。

也许，这才是“活着”真正的意义——乐观、坦然，懂得珍惜，不轻言放弃。

——高分子班万立平

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《格列佛游记》读后感

《格列佛游记》是英国作家乔纳森-斯威夫特创作的一部长篇游体讽刺小说。作者通过异乎寻常的想像力，讽刺了当时英国社会种种弊病——政客尔虞我诈，富人贪得无厌。读者在赞叹作者的奇思妙想的同时，也能对当时的英国状况有个大概的了解。

主人公格列佛先后出游“小人国”；“大人国”；“慧因国”等地方时，遭遇到了各种千奇百怪的事情，作者也通过这几段历险经历，赋予了格列佛一个鲜明的形象，而他本人也正是作者思想的体现者。

此外，小说政治倾向鲜明，批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛国）和慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

比如小说第一卷中，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋时中途不幸遇险，格列佛死里逃生，飘到了小人国，醒来发现自己被小人捆住，被运到京城献给了国王。他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的性格和表现，逐渐赢得了国王和人民对他的好感。当时，另一小人国不来夫斯古帝国前来入侵，格列佛以一人之力阻止了敌国入侵，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这是，王后寝宫失火，格列佛用撒尿灭火的举动让王后大为恼火。于是，小人国君臣一致同意欲除掉格列佛，格列佛闻讯后，赶快逃往了不来夫斯古帝国，后来平安回到了英国。文中所描述的的小人国的情景正是当时英国的缩影，当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。

作者以幽默丰富了作品的道德含义，以讽刺揭露荒诞，并通过人物性格和叙述框架使人难以置信的事件成为现实。

——大数据班丁冬阳

——END——

编辑：孙啸冬

摄影：新媒体中心

审核：杜灿张倍榕

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